古社への誘い　神社散策記

  大里郡神社誌には「上川上村熊野社神職宮田氏の系図に依れば、建長四年宗尊親王・鎌倉下向、征夷大将軍に任ぜられ、北条高宗の隙を伺い、文永十年潜かに御帰洛に及べり。当時、宮田太郎貞時・親王に供奉したりしが、後帰国するや北条高宗を恐れ、武蔵国崎玉郡川上郷鎮座熊野三社は代々平家崇敬の神なりとの由緒によりて、当社の社守となると有り。下総国香取郡佐原城主義連の後胤・常陸茨城竹原宮田郷の住人宮田太郎貞明・文永年中宗尊親王に御供し上洛後、帰国して川上郷に住するに及び、熊野三社は平家代々崇敬の神なり、吾身は平氏の後胤なりとて、之に奉仕せりと爾来世襲神職として奉仕すること二十二代宮田浪江に至る」とある。但し文永十年の執権は北条時宗であり、北条高宗なる人物が存在していたかどうかは不明だ。
　ここに記されている武蔵国崎玉郡川上郷鎮座熊野三社とは、当社上川上伊弉諾神社と隣村の下川上の熊野社、大塚の熊野社の三社が総称して「熊野三所権現」と呼ばれているという。
　　　　　　　  　　　　　　 　
　　　　　　　　　　　　　　・所在地　埼玉県熊谷市上川上36
　　　　　　　　　　　　　　・ご祭神　伊弉諾命　伊弉冉命
　　　　　　　　　　　　　　・社　挌　旧上川上村鎮守・旧村社
　　　　　　　　　　　　　　・例祭等　祈年祭　3月27日　例祭　8月8日　新嘗祭　11月27日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　   ＊例祭日は大里郡神社誌を参照
  上川上伊弉諾神社は国道17号バイパスを熊谷方面に向かい、上之交差点を左折し約1km行くと十字路となるので、そこを右折するとすぐ右側にこの社の社叢が見える。大体熊谷陸上競技場の南側で、上之村（大雷）神社の北側に位置している社だ。
　社の東側には十二所集会所があり、そこには駐車スペースも確保されていて、そこに停めて参拝を行った。
　　　　　　　　　　　  
　　　　　　　　　　   　　　　　　　　　　　       上川上伊弉諾神社正面
 
　　　　鳥居近くには如意輪観音石像　　　　　　　社号標柱の前には石祠・庚申塔が並ぶ。
　　　　　 と石塔が祀られている。　　　　　　　　　　　　  石祠は詳細不明
                綺麗に整備されている鳥居周辺　　　　　　　　 参道の右側には集会所があり、先にはまた神橋
　　　　　　　　　　　
                                                      神橋とその先には社殿がある。　
                         社殿の周りにはこんもりとした社叢が社を囲むかのように一面に広がる。
 
        神橋を渡るとすぐ右手側に稲荷社と石祠　　　　　　　　　　　　稲荷社の並びにある石碑群
 
                    石碑群の奥にある琴平社                                      石碑群の反対側には神興庫
　　　　　　　　　　　
                                                                      拝　殿
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本  殿
　　　　　　　　　　　
 伊弉諾神社　　熊谷市上川上三六
 当社の創建は、中世、紀伊国熊野三所権現を勧請したことによると伝える。この伝承に基づくものであろうか、当社と隣村の下川上の熊野社、大塚の熊野社の三社が総称して「熊野三所権現」と呼ばれる。「宮田氏家系図」によると、鎌倉期、征夷大将軍に任じられた宗尊親王が執権である北条氏の隙を見て密かに帰京したことから、この供をした平家ゆかりの宮田太郎貞明は、北条氏の追及を恐れてこの地に逃れ、当社の宮守りになった。この宮田家は『風土記稿』に「神職宮田丹波吉田家の配下なり」と載り、明治初期まで二二代にわたり当社の祭祀に専念した。その後、親類に当たる茂木家がこれを継ぎ、現在に至っている。 
 本殿には、享保九年（一七二四）銘の金幣のほかに、嘉永三年（一八五〇）の棟札が納められており、これには「奉再興大隅流唯一権現作御宮一宇敬御造営」とあり、番匠に当村の稲村徳次郎・大嶋夏五郎の名が見られる。また、拝殿に掛かる嘉永五年（一八五二）の「勧進相撲」の絵馬は、当社修築の際に江戸の二所ケ関部屋の力士を当地に招いて行った相撲興行を記念して奉納されたもので、見物人の生き生きとした姿が描かれており興味深い。なお、この翌年の安政二年（一八五五）には、神祇管領から「伊弉諾神社熊野大権現」の幣帛を受けている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「埼玉の神社」より引用

  ここに記されている「大隅流」とは神社仏閣などの楼閣建築を飾る装飾彫刻でいわゆる「宮彫」といい、安土桃山時代から欄間などで見られるようになり、江戸前期で確立されたものである。大隅流は平之内大隅守がおこした流派で、幕府御用として、日光東照宮や湯島の聖堂などの造営にあたった。宮彫として流派を完成させたのはこの大隅流が最初であり、完成された宮彫の原点ともいう。
  また上川上伊弉諾神社には上記「相撲絵馬2枚」（昭和45年11月3日指定）の他に「黒馬図」も昭和31年11月3日に熊谷市に有形文化財の指定を受けている。
 
                    本殿左奥にある八幡社　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同じく右奥には竈社

　　　　　　　　　　　　   　　　        
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   社殿右側にある御神木

　羽生市下村君の鷲神社は、東国開拓の祖の天穂日命()をまつる。元は古墳の上に建てられたといひ、明治の末に横沼神社を合祀してゐる。横沼神社は、天穂日命の子孫の彦狭島(ひこさしま)王の子・御室別(みむろわけ)王の姫（娘）をまつった社で、父・彦狭島王をまつる樋遣川村の御室社へ、「お帰り」といふ里帰りの神事が行なはれてゐた。
　この村君の里に、文明十八年、京から道興准后が訪れて詠んだ歌がある。

　○誰が世にか浮かれそめけん、朽ちはてぬその名もつらきむら君の里　　道興

所在地　　　　　埼玉県羽生市下村君2227
主祭神　　　　　　　　天穂日命
社挌　例祭　　 不明
　　　　　　 　
　鷲宮神社は久喜市鷲宮にある総本社を中心に周辺には数多くの同名の支社が存在する。羽生市下村君に鎮座する鷲宮神社も数多く存在する支社の一つである。永明寺古墳の西側で距離的にも非常に近い。また公民館が同じ敷地内にあり駐車場は非常に広い。
　社殿は南側でその正面には鳥居があるのだが、その一方東側にも朱を基調とした明神鳥居があり、その正面には永明寺古墳がある配置となっている。
　　　　　　　　 　　  
                                                         東側にある明神鳥居
                                         左側が公民館で、正面右側に神社がある。
　　　　　　　　 　　  
                                           拝殿　古墳の上に建てられているようだ。
                                    境内からは円筒埴輪や形象埴輪が出土している。
                             本殿覆屋　　　　　　　　　　　　　　浅間社　この石祠も古墳上に鎮座しているのだろうか。

　　　御手洗の池の中に弁天社が祀られている。　　　　　　　境内の弁天社のそばには藤の古木があり、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　由来書が掲げてあった

鷲宮神社と古藤の由来
　鷲宮神社の御手洗の池に、市杵島姫命を祭る弁天社があります。このお宮は、七福神の一人弁才天と付会され、人々から厚く崇拝されてきました。池のほとりにある古藤は、弁天社の創建のころ植えたと伝えられ、明治十七年(1884)の記録に、数千年を経たもので風景すこぶる美観とあります。
　鷲宮神社（横沼神社を合社）は、祭神を天穂日命といい、古墳の上に建てられました。2142坪の境内地には、四個（他に一個出土している）の礎石があり、社殿がたてられていたことを物語っています。また、付近から鎌倉時代の屋根瓦の破片が出土しており、社殿の修理か造営が行われたものと思われます。横沼神社は、彦狭島王の子御室別王の姫を祭ったもので、樋遺川村の御室神社へ「お帰り」という里帰りの神事が、明治の末期まで行われてきました。由緒の深い神社です。ちなみに、村君の地名が文献に現れるのは、応永年間(1394～1427)で、文明十八年(1486)京都聖護院二十九代の住持を務めた道興准向が村君の里を訪れ、「たか世にか　浮れそめけん　朽はてぬ　其名もつらき　むら君の里」とよんでおります。荘厳な鷲宮神社や永明寺を拝し、古墳を訪ね、栄えていた村君の里をしのんで歌われたものです。現在、藤は羽生市の花として市民に親しまれています。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　案内板より引用

　この道興准向は、永享2年（1430年） -大永7年（1527年））室町時代の僧侶で聖護院門跡。1465年（寛正6年）准三向宣下を受ける。道興は、左大臣近衛房嗣の子で、兄弟に近衛教基、近衛政家。京都聖護院門跡などをつとめ、その後、園城寺の長吏、熊野三山、新熊野社の検校も兼ねた後に大僧正に任じられた。
　文明18年(1486)の６月から約10か月間、聖護院末寺の掌握を目的に東国を廻国北陸路から関東へ入って武蔵国ほか関東各地をめぐり、駿河甲斐にも足をのばし、奥州松島までの旅を紀行文にまとめたのが、「廻国雑記」であり、すぐれた和歌や漢詩などを多く納めている人物だそうだ。
　そしてこの村君の地を訪れた時に詠んだ和歌が、冒頭に載せた歌である。
                      
　社殿の右側には明治四年村君全域より合祀された、稲荷神社、熊野神社、八幡神社、天神社、八雲神社が合殿で祀られている。